Три племени относят к узбекам, кои суть главнейшие во владениях Чингиз-хана. Ныне одно [из них] - ши…
Три племени относят к узбекам, кои суть главнейшие во владениях Чингиз-хана. Ныне одно [из них] - шибаниты, и его ханское величество после ряда предков был и есть их повелитель. Второе племя - казахи, которые славные во всем мире силою и неустрашимостью, и третье племя - мангыты, а из них цари астраханские... - Ибн Рузбихан, 15 век. Так случилось, что после скандальных путинских заявлений, о том что якобы у казахов не было государственности, казахский истеблишмент и ученые мужи, напрягшись, взвесив все за и против по согласованию с политиками выдали новую основную дату появления нашей государственности, а именно 1465 год - год образования Казахского ханства. 870 год хиджры - 1465-1466 года, как красиво звучит, не правда ли? Поставили памятников Керей-Джанибеку, назвали улицы, да проспекты потомкам Урус-хана, ну и естественно не обидели тем самым агрессивного, непредсказуемого, злобного северного соседа. Была выдержана дата, по которой государственность казахов не превышала "государственности" так называемой Руси. Всех все устроило, но не меня. Как крупнейший Центральноазиатский тюркский этнос, живший тысячелетиями на своей территории, костяк которого был ключевым в создании крупнейших исторических тюркских империй мог получить государственность только в 15 веке? А вот так просто - политики решили по детски и наивно нашу историю привязать исключительно к этнониму "казак". И будто не было хуннов, саков, авар, хазар, половцев, кимаков, всевозможных Каганатов, а также империи Чингизхана и Золотой Орды. Вот с нее то давайте и начнем, оклеветанной, оплеванной и демонизированной почем зря нашими северными обиженными соседями. "В Сарайшыке вода сама приходит в каждый дом. Увидев это, я был несказанно удивлен" - писал восторженно в 1334 году Ибн Баттута, добавляя - "Я объездил весь мир. Оказывается, Сарайшык – самый крупный город после Багдада. В нем расположена ханская ставка, блистают своей красотой четыре мечети и множество гостиниц. Но меня удивило не это, а система водопроводов"... Картинка 2. Вот уж чудеса, не правда ли? А русские в фильме "Орда", снятого на деньги православной русской церкви показали город Орды и тюрок грязными, дикими, чумазыми дикарями. Перечитайте еще раз - В каждый дом Сарайшика по отдельности приходила вода! Но суть этого поста не в этом, а в дате, принципиальной исторической дате о которой сегодня забыли некоторые потомки Золотой Орды. Тюрки практически всю историческую эпоху, обладавшие невероятной военной силой, создававшие империи во всех уголках Света, куда по сухопутному маршруту могли привести их кони, не обладали сильной идеологией. Тюрок не ставил целью обратить в свою веру завоеванный народ. Не трогал культуру, не выдавливал языки. Тюрок превозносил и развивал сам персидскую поэзию и распространял буддийские сутры. Тенгрианство, которое еще в Ордынское время было широко распространено среди кипчакоязычных тюрок, не обладая мощной проповеднической идеологией, проигрывало и было обречено в окружении совсем других религий быть вытесненным с исторической арены. Уже к началу 14 века Орду из-за её чрезмерной толерантности заполонили представители различных религиозных течений. Буддисты, католики... "с надеждой на христианизацию «поганых»" в Сарай прибывали все больше и больше православных христиан из Московского Улуса. Возникла опасность, так как у кипчаков уже был опыт частичного знакомства с христианством, если вспомнить все тот же "Кодекс Куманикус". И вот здесь на историческую арену в январе 1313 года в Орду под протекторатом могущественного беклярбека Кутлуг-Тимура (не путайте с другим Тимур Кутлугом) прибыл 30-летний наследник трона - Узбек. "Сел на царстве и обесерменился" - вот так печально вынуждена была повествовать Симеоновская летопись итог короткой, жесткой и бескомпромиссной борьбы за трон между Узбеком и Тохтой с Ильбасмышем. И после этого Узбек хан, новый и неоспоримый хан Золотой Орды возвестил: "Пусть все люди в моем царстве, кто стал мусульманином, называются в честь меня". Потому с тех пор эль Джучи стал называться узбеками". - Агехи. Картинка 3-4.